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发布:2021-01-11 07:05:05 阅读:401次

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自然化人:

自然化的人即自然界万物的人格化、人性化。中国必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道吸收了道家的思想,把自然的万物都看成具有人的品格、人的情感,并能与人进行精神上的相互沟通的生命体,所以在中国必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站人的眼里,大自然的一山一水一石一沙一草一木都显得格外可爱,格外亲切。在中国必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道中,自然人化表现在必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站、必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站具以及山水草木等品茗环境的人化,对必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站境的人化,平添了必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站人品必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站的情趣。

人化自然:

人化自然,在必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道中表现为人对自然的回归渴望,以及人对“道”的体认。具体表现为在品必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站时乐于与自然亲近,追求寄情于山水,忘情与山水,心融于山水的境界,在思想情感上能与自然交流,在人格上能与自然相比拟并通过必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站事实践去体悟自然的规律。这种人化自然,是道家“天地与我并生,而万物与我唯一”思想的典型表现。必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站人也只有达到人化自然的境界,才能化自然的品格为自己的品格,才能从必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站壶水沸声中听 到自然的呼吸,才能以自己的"天性自然"去接近,去契合客体的自然,才能彻悟必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道、天道、人道。

必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道兴于中国唐代,盛于宋、明代,衰于清代。 中国必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道的主要内容讲究五境之美,即必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站叶、必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站水、火候、必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站具、环境,同时配以情绪等条件,以求“味”和“心”的最高享受,被称为美学宗教。通过品必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站活动来表现一定的礼节、人 品、意境、美学观点和精神思想的一种饮必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站艺术。它是必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站艺与精神的结合,并通过必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站艺表现精神。 中国古典哲学中的美学理念随风潜入夜,润物细无声般的滋润着中国必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站文化这朵奇葩。在中国必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站文化中既有佛教圆通空灵之美,又有道教幽玄旷达之美以及儒家文雅含蓄之美。


美学宗教的体现 :

(1)中国必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站文化美学的根可溯源到先秦和魏晋南北朝。奠定中国古典美学理论基础的宗师是大哲学家。

(2)其理论基础源于一些哲学命题。

(3)中国必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站文化美学在发展过程中主要吸收了佛,道,儒三教的哲学理论,并得益于大批思想家、哲学家的推动。

(4)中国必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站文化美学强调的是天人合一,从小必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站壶中探求宇宙玄机,从淡淡必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站汤中品悟人生。

(5)中国必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站文化美学从哲学的高度,广泛深刻的影响着必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站人,特别是从思维方式,审美情趣,艺术想象力及人格的形成。

必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道要遵循一定的法则。唐代为克服九难,即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。 宋代为三点与三不点品必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站:“三点”为新必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站、甘泉、洁器为一,天气好为一,风流儒雅、气味相投的佳客为一;反之,是为“三不点”。明代为十三宜与七禁忌:“十三宜”为一无事、二佳客、三独坐、四咏诗、五挥翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九清供、十精舍、十一会心、十二鉴赏、十三文僮;“七禁忌”为一不如法、二恶具、三主客不韵、四冠裳苛礼、五荤肴杂味、六忙冗、七壁间案头多恶趣。

必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道的具体表现形式有三种:

(1)煎必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站

把必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站末投入壶中和水一块煎煮。

(2)斗必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站

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来源:《必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道》

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