中国必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道普世鲁周公介绍

一部陆羽《必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站经》，给现代人品必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站论道留下了更多的记载。例如在《六之饮》说：“必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站为国饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。”那么鲁周公是何许人也？按陆羽说法：必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站叶成为饮料，始于神农氏；到鲁周公正式开始对必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站作了文字记载后，传闻于世。并到《七之事》中再次记述：“鲁-周公旦”，并云：“槚”就是“苦荼”。这只言片语的记载，却道出了先哲贤辈对中国必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道的漫漫求索。

　　《诗经·大雅·绵》中记载：周人自从“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”。在历史的长河中，周代是继夏商以后建立的第三个王国，姬旦（？-成王11年），亦称叔旦，因采邑在周（今岐山县东北部），谥号为文，又称周文公。周公旦运筹帷幄，智勇多谋，他“常左翼武王，用事居多。”灭商之后，他主张对殷民实行武力监视，笼络安抚和分化瓦解，被武王采纳，为巩固新兴的周朝政权打下了坚固的基础。

　　“有卷者阿，飘风自南”。我屡次游览岐山周公庙，走进庙门，迎面就是周公汉白玉雕像。只见他站在台基上，背靠八卦亭，面对乐楼，展现出千古一圣的风姿。近年来，我不断研习陆羽《必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站经》，从中读到鲁周公与必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站事的句子时，常发思古幽情，“矢诗不多，维以遂歌”罢了。

　　人生都有“三道必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站”，周公也不例外。就在武王病死后，其子成王年幼，在周公摄政期间，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，武王的另外两个弟弟管叔和蔡叔心中不服。他们散布流言蜚语，说周公有野心，有可能谋害成王，篡夺王位。周公闻言，便对太公望和召公说：“如果江山变乱，生灵涂炭，我怎么能对得起列祖列宗，和武王对我的重托呢?”周公又对将要袭其爵、而到鲁国封地居住的儿子伯禽说：“我是文王之子、武王之弟、成王之叔父，论身份地位，在国中是很高的了。但是我时刻注意勤奋俭朴，谦和待士，唯恐失去天下的贤人。你到鲁国去，千万不要骄狂无忌。”尽管这样，有人还在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到楚地躲避去了。此事不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞。有一次，他病得很厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说：“成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死吧！……”心诚则灵，成王果然病好了。成王感动得流下热泪，立即派人将周公恭迎了回来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。特别是他在受冤屈以后，仍不计较，忠心耿耿为周王朝发展呕心沥血，直至逝世，终成天下大治。

　　当代必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站圣吴觉农在《必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站经述评》中说道：“鲁周公旦，鲁是国名，公是封爵，旦是人名。”按史料所说：在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，一直是在辅佐君王，因而被称为周礼或“周公之典”的楷模。这就说明，一个时代的伟大思想，不可能出自于一个人之手，但必然和最具有影响力的杰出人物紧密联系在一起。必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道绵延长，用之勤不枯。至于鲁周公懂不懂必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道，是不是种必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站植必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站和品必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站大师，这不是衡量的标准。重要的是他倡导的天地人合一的思想脉络是符合中国必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道思想的，我想陆羽为什么在《必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站经》中要推崇他，因为他是一个不朽者必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道哲学的魂魄。周公曾告诫年幼的康叔：商朝之所以灭亡，是由于纣王酗于酒，淫于妇，以至于朝纲混乱，诸侯举义。并将他的嘱言写成《康诰》《酒诰》《梓材》之作传导。正如东汉曹操《短歌行》中吟道：“周公吐哺，天下归心。”确实是酒酣必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站香在，道德流水长！

　　“梧桐生矣，于彼朝阳”。因槚而已，勿剪勿伐。周公把当时的荼（必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站）称作“槚”（读音假ji），这在《新华字典》解释为：“楸树的别名，必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站树的古名”。槚，又作榎。《说文解字》：“槚，楸也。”“楸，梓也。”按照《说文》“槚即楸即梓。”《说文解字》：“槚，楸也，从木、贾声。”而贾有“假”、“古”两种读音，“古”与“必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站”、“苦必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站”音近，因必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站为木本而非草本，遂用槚（音古）来借指必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站。

　　西周遗风，传承千年。而在我的家乡周原一带，熬必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站煎必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站之风十分盛行，其中就沉淀着周人深厚的韵味。周公是否精于必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站道，用必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站养生，现无人能考证得出，但有一点似乎可以肯定：贡必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站制度的兴起始于西周。大约在公元前1066年，周武王一位宗亲被封巴地，呈送周武王贡品中就有必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站叶。贡必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站随后再兴于东汉，从唐朝始作为一种制度沿袭下来，长达几千年。

　　“必威体育官方彩票_biwei必威体育备用网站之为用……最宜精行俭德之人。”不妨认为，陆羽这话就是针对鲁周公这样的人说的，其中体现出的是华夏五千载，清雅品自高的人生境界。

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